Товары по запросу: Джамбаттиста джелли цирцея

Диалог «Цирцея» итальянского гуманиста XVIв. Дж.Джелли посвящен актуальным для позднего Возрождения проблемам морально-психологического и общественного бытия человека и его места в мире. Это время стало труднейшим испытанием человека на прочность, которое он не всегда достойно выдерживал, поскольку оказался сложнее, противоречивее, низменнее, чем заданный гуманистами идеал. Традиционный сюжет об острове волшебницы Цирцеи, на котором оказался Одиссей (Улисс) со своими спутниками, превращается автором в поиск ответа на вопрос: «Хорошо ли быть человеком?» Встретив на острове различных животных, в которых были обращены приплывшие сюда люди, Улисс просит Цирцею вернуть им прежний облик. Волшебница соглашается при условии, что они сами должны этого желать. Их договор определяет содержание «Цирцеи». Какой выбор сделают собеседники Одиссея? И что же такое— Человек? Тема эта и сегодня звучит вновь актуально. Издание адресовано специалистам и студентам гуманитарных направлений.

• Dzhambattista-Dzhelli-Tsirtseya

Диалог «Цирцея» итальянского гуманиста XVIв. Дж.Джелли посвящен актуальным для позднего Возрождения проблемам морально-психологического и общественного бытия человека и его места в мире. Это время стало труднейшим испытанием человека на прочность, которое он не всегда достойно выдерживал, поскольку оказался сложнее, противоречивее, низменнее, чем заданный гуманистами идеал. Традиционный сюжет об острове волшебницы Цирцеи, на котором оказался Одиссей (Улисс) со своими спутниками, превращается автором в поиск ответа на вопрос: «Хорошо ли быть человеком?» Встретив на острове различных животных, в которых были обращены приплывшие сюда люди, Улисс просит Цирцею вернуть им прежний облик. Волшебница соглашается при условии, что они сами должны этого желать. Их договор определяет содержание «Цирцеи». Какой выбор сделают собеседники Одиссея? И что же такое— Человек? Тема эта и сегодня звучит вновь актуально. Издание адресовано специалистам и студентам гуманитарных направлений.

• Dzhambattista-Dzhelli-Tsirtseya

Диалог «Цирцея» итальянского гуманиста XVIв. Дж.Джелли посвящен актуальным для позднего Возрождения проблемам морально-психологического и общественного бытия человека и его места в мире. Это время стало труднейшим испытанием человека на прочность, которое он не всегда достойно выдерживал, поскольку оказался сложнее, противоречивее, низменнее, чем заданный гуманистами идеал. Традиционный сюжет об острове волшебницы Цирцеи, на котором оказался Одиссей (Улисс) со своими спутниками, превращается автором в поиск ответа на вопрос: «Хорошо ли быть человеком?» Встретив на острове различных животных, в которых были обращены приплывшие сюда люди, Улисс просит Цирцею вернуть им прежний облик. Волшебница соглашается при условии, что они сами должны этого желать. Их договор определяет содержание «Цирцеи». Какой выбор сделают собеседники Одиссея? И что же такое— Человек? Тема эта и сегодня звучит вновь актуально. Издание адресовано специалистам и студентам гуманитарных направлений.

• Dzhambattista-Dzhelli-Tsirtseya

Мастер Дедал сооружает для своего сына Икара крылья, а тот, не послушавшись предостережений отца, поднимается слишком высоко к солнцу и разбивается. Свирепый Минотавр мечется в подземных лабиринта Крита, дожидаясь новых жертв. Хитроумный Одиссей, добыв Агамемнону победу в Троянской войне, пытается добраться до дома, но, утратив покровительство Афины, терпит множество лишений и оказывается на острове, которым заправляет колдунья Цирцея, и та превращает членов его команды в свиней… Эти истории мы знаем с детства. Мадлен Миллер помогает нам вообразить, какие страсти бушевали в сердцах всех этих существ и людей, чего они боялись, кого любили, что смогли утаить от потомков. Миллер с безграничной фантазией связывает между собой разные факты, вплетая в единое полотно романа легенду за легендой. В центре повествования – Цирцея, дочь могущественного титана Гелиоса и океаниды Персеиды. Как так получилось, что никому не известную нимфу ссылают, словно опаснейшего преступника, на необитаемый остров? Как дочь Гелиоса становится колдуньей, силы которой страшатся сами олимпийцы? Каково ей жить в одиночестве? И, главное, что же произошло между нею и Одиссеем, чей потрепанный бурями корабль в один прекрасный день пристал к ее острову?

• Madlen-Miller-Tsirtseya

Мастер Дедал сооружает для своего сына Икара крылья, а тот, не послушавшись предостережений отца, поднимается слишком высоко к солнцу и разбивается. Свирепый Минотавр мечется в подземных лабиринта Крита, дожидаясь новых жертв. Хитроумный Одиссей, добыв Агамемнону победу в Троянской войне, пытается добраться до дома, но, утратив покровительство Афины, терпит множество лишений и оказывается на острове, которым заправляет колдунья Цирцея, и та превращает членов его команды в свиней… Эти истории мы знаем с детства. Мадлен Миллер помогает нам вообразить, какие страсти бушевали в сердцах всех этих существ и людей, чего они боялись, кого любили, что смогли утаить от потомков. Миллер с безграничной фантазией связывает между собой разные факты, вплетая в единое полотно романа легенду за легендой. В центре повествования – Цирцея, дочь могущественного титана Гелиоса и океаниды Персеиды. Как так получилось, что никому не известную нимфу ссылают, словно опаснейшего преступника, на необитаемый остров? Как дочь Гелиоса становится колдуньей, силы которой страшатся сами олимпийцы? Каково ей жить в одиночестве? И, главное, что же произошло между нею и Одиссеем, чей потрепанный бурями корабль в один прекрасный день пристал к ее острову?

• Madlen-Miller-Tsirtseya

Мастер Дедал сооружает для своего сына Икара крылья, а тот, не послушавшись предостережений отца, поднимается слишком высоко к солнцу и разбивается. Свирепый Минотавр мечется в подземных лабиринта Крита, дожидаясь новых жертв. Хитроумный Одиссей, добыв Агамемнону победу в Троянской войне, пытается добраться до дома, но, утратив покровительство Афины, терпит множество лишений и оказывается на острове, которым заправляет колдунья Цирцея, и та превращает членов его команды в свиней… Эти истории мы знаем с детства. Мадлен Миллер помогает нам вообразить, какие страсти бушевали в сердцах всех этих существ и людей, чего они боялись, кого любили, что смогли утаить от потомков. Миллер с безграничной фантазией связывает между собой разные факты, вплетая в единое полотно романа легенду за легендой. В центре повествования – Цирцея, дочь могущественного титана Гелиоса и океаниды Персеиды. Как так получилось, что никому не известную нимфу ссылают, словно опаснейшего преступника, на необитаемый остров? Как дочь Гелиоса становится колдуньей, силы которой страшатся сами олимпийцы? Каково ей жить в одиночестве? И, главное, что же произошло между нею и Одиссеем, чей потрепанный бурями корабль в один прекрасный день пристал к ее острову?

• Madlen-Miller-Tsirtseya

Цирцея – дочь великого титана Гелиоса, бога солнца, который каждый день озаряет собой небосвод. Но своей божественной природы она почти не ощущает: брат и сестра издеваются над ней, мать не выносит звуков ее голоса, а отец едва обращает на нее внимание. Еще ребенком она присутствует на судилище над Прометеем, могущественным титаном, пожертвовавшим своей свободой ради благополучия смертных, и эта встреча навсегда меняет её жизнь. Как и встреча с Главком, бедным молодым рыбаком, ради которого Цирцея совершает нечто столь невероятное, что даже сам златоокий Гелиос и Зевс-громовержец приходят в замешательство и решают отправить ее в изгнание на необитаемый остров Ээя. И вот тут-то и начинается самое интересное.

• Madlen-Miller-Tsirtseya

Москва, недалекое будущее: к войне все давно привыкли, публичными казнями никого не удивишь и только маньяк-убийца, изобретательный и беспощадный, наводит ужас и тайный восторг на жителей столицы. Кто он: один из мужчин, соперничающих из-за загадочной женщины по имени Фаина, гость из потустороннего мира или коллективная галлюцинация, порожденная злом, что скрывается в наших душах? . .

• Maksim-Chertanov-Tsirtseya-Roman

Москва, недалекое будущее: к войне все давно привыкли, публичными казнями никого не удивишь и только маньяк-убийца, изобретательный и беспощадный, наводит ужас и тайный восторг на жителей столицы. Кто он: один из мужчин, соперничающих из-за загадочной женщины по имени Фаина, гость из потустороннего мира или коллективная галлюцинация, порожденная злом, что скрывается в наших душах? . .

• Maksim-Chertanov-Tsirtseya-Roman

Москва, недалекое будущее: к войне все давно привыкли, публичными казнями никого не удивишь и только маньяк-убийца, изобретательный и беспощадный, наводит ужас и тайный восторг на жителей столицы. Кто он: один из мужчин, соперничающих из-за загадочной женщины по имени Фаина, гость из потустороннего мира или коллективная галлюцинация, порожденная злом, что скрывается в наших душах? . .

• Maksim-Chertanov-Tsirtseya-Roman

Имя Джамбаттисты Базиле (1583–1632), автора «Сказки сказок», совсем недавно стало известно русскоязычному читателю, и тем не менее ему неплохо знакомы истории Базиле — в переложении Шарля Перро, Карло Гоцци и братьев Гримм. У автора-неаполитанца, однако, эти бродячие сюжеты нередко обретают совсем неожиданную окраску: у него и золушка в состоянии дать достойный отпор мачехе, и спящая красавица после пробуждения ведет себя далеко не лучшим образом... Фривольные и даже жестокие сюжеты, вмешательство фей и орков, герои, которые не лезут за словом в карман, горячность юности и уныние старости, назидания и приключения — все это вместилось в пятидневный сказочный марафон, в пятьдесят занимательных и поучительных историй (отсюда и еще одно название книги — «Пентамерон», «пятидневник»). Издание проиллюстрировано работами английского художника Уорвика Гобла.

• Dzhambattista-Bazile-Skazka-skazok

Имя Джамбаттисты Базиле (1583–1632), автора «Сказки сказок», совсем недавно стало известно русскоязычному читателю, и тем не менее ему неплохо знакомы истории Базиле — в переложении Шарля Перро, Карло Гоцци и братьев Гримм. У автора-неаполитанца, однако, эти бродячие сюжеты нередко обретают совсем неожиданную окраску: у него и золушка в состоянии дать достойный отпор мачехе, и спящая красавица после пробуждения ведет себя далеко не лучшим образом... Фривольные и даже жестокие сюжеты, вмешательство фей и орков, герои, которые не лезут за словом в карман, горячность юности и уныние старости, назидания и приключения — все это вместилось в пятидневный сказочный марафон, в пятьдесят занимательных и поучительных историй (отсюда и еще одно название книги — «Пентамерон», «пятидневник»). Издание проиллюстрировано работами английского художника Уорвика Гобла.

• Dzhambattista-Bazile-Skazka-skazok

Имя Джамбаттисты Базиле (1566–1632), автора «Сказки сказок», совсем недавно стало известно русскоязычному читателю, и тем не менее ему неплохо знакомы истории Базиле — в переложении Шарля Перро, Карло Гоцци и братьев Гримм. У автора-неаполитанца, однако, эти бродячие сюжеты нередко обретают совсем неожиданную окраску: у него и Золушка в состоянии дать достойный отпор мачехе, и Спящая красавица после пробуждения ведет себя далеко не лучшим образом... Фривольные и даже жестокие сюжеты, вмешательство фей и орков, герои, которые не лезут за словом в карман, горячность юности и уныние старости, назидания и приключения — все это вместилось в пятидневный сказочный марафон, в пятьдесят занимательных и поучительных историй (отсюда и еще одно название книги — «Пентамерон», «пятидневник»).

• Dzhambattista-Bazile-Skazka-skazok

Имя Джамбаттисты Базиле (1566–1632), автора «Сказки сказок», совсем недавно стало известно русскоязычному читателю, и тем не менее ему неплохо знакомы истории Базиле — в переложении Шарля Перро, Карло Гоцци и братьев Гримм. У автора-неаполитанца, однако, эти бродячие сюжеты нередко обретают совсем неожиданную окраску: у него и Золушка в состоянии дать достойный отпор мачехе, и Спящая красавица после пробуждения ведет себя далеко не лучшим образом... Фривольные и даже жестокие сюжеты, вмешательство фей и орков, герои, которые не лезут за словом в карман, горячность юности и уныние старости, назидания и приключения — все это вместилось в пятидневный сказочный марафон, в пятьдесят занимательных и поучительных историй (отсюда и еще одно название книги — «Пентамерон», «пятидневник»).

• Dzhambattista-Bazile-Skazka-skazok

Имя Джамбаттисты Базиле (1566–1632), автора «Сказки сказок», совсем недавно стало известно русскоязычному читателю, и тем не менее ему неплохо знакомы истории Базиле — в переложении Шарля Перро, Карло Гоцци и братьев Гримм. У автора-неаполитанца, однако, эти бродячие сюжеты нередко обретают совсем неожиданную окраску: у него и Золушка в состоянии дать достойный отпор мачехе, и Спящая красавица после пробуждения ведет себя далеко не лучшим образом... Фривольные и даже жестокие сюжеты, вмешательство фей и орков, герои, которые не лезут за словом в карман, горячность юности и уныние старости, назидания и приключения — все это вместилось в пятидневный сказочный марафон, в пятьдесят занимательных и поучительных историй (отсюда и еще одно название книги — «Пентамерон», «пятидневник»).

• Dzhambattista-Bazile-Skazka-skazok

Предлагаем вниманию читателя первый в истории европейской литературы сборник сказок — книгу неаполитанского писателя Джамбаттисты Базиле (1566–1632), так и озаглавленную — «Сказка сказок». В сказку о юной принцессе, покинувшей дворец в поисках предсказанного ей жениха, как в рамку, заключены пятьдесят других историй, разделенных по пяти дням (отсюда второе название, под которым известна эта книга — «Пентамерон»). Сюжеты и мотивы Базиле оказали влияние на многих сказочников последующих веков — как прямое (на Шарля Перро, Карло Гоцци и братьев Гримм), так и опосредованное (вплоть до А. С. Пушкина, П. П. Ершова и П. П. Бажова). Однако неповторимым произведением прозы барокко делают книгу Базиле не столько сюжеты, сколько яркий авторский стиль — насыщенность повествования бытовыми реалиями Италии XVII в., пословицами и поговорками, цитатами латинских и итальянских авторов, детским фольклором, образцами жаргона студентов, солдат и карточных шулеров, мгновенные переходы от галантной речи к уличной брани и обратно, неистощимая изобретательность в эпитетах и сравнениях.

• Dzhambattista-Bazile-Skazka-skazok

«Пентамерон» включает пятьдесят новелл, написанных на неаполитанском диалекте и литературно обработанных в стиле барокко, которые связаны между собой единым обрамлением: десять молодых людей и дам поочередно рассказывают друг другу различные волшебные истории на протяжении пяти дней – отсюда и название «Pentamerone» (буквально «Пятиднев»). Сказки помещены в рамку, которая, по сути своей, тоже сказка, – такой прием стал традиционным в итальянской новеллистике со времен «Декамерона»; он же использован во многих других книгах, например в индийской «Панчатантре» и арабской «Тысяче и одной ночи». В «Пентамероне» Базиле в прихотливой призме сказки преломляет вечные человеческие чувства, одновременно рисуя поразительную по широте охвата картину своей эпохи. Сборник является богатейшим источником по южноитальянскому быту начала XVII века. «Сказочный мир Базиле богат, чудесное и обыденное не отделены в нем непроходимой стеной, а, как добрые соседи, живут рядом, – отмечал поэт И. Голенищев-Кутузов. – Чудовища, феи, ведьмы, говорящие кошки, домовые, мудрые сверчки, разумные мыши, колдуны и колдуньи представлены в «Пентамероне» по-домашнему добродушно. Людоед с женой сидят за ужином перед открытым окном, чтоб не было жарко, а поев, начинают бесконечные сплетни и пересуды. Принцы, короли и принцессы, хотя и живут побогаче прочих, по своим привычкам, интересам и даже умственному кругозору немногим отличаются от бедных жителей Неаполя. У Базиле неисчерпаемая способность выдумывать, комбинировать и модулировать темы, он редко повторяется, удивляя богатством сюжетов и ситуаций. Одна из главных особенностей «Пентамерона» – умелое соединение трагического и комического, иронии и чувствительности, насмешливости и фамильярности. Неаполитанскому писателю в высшей степени присущи юмор и чувство меры, которых порой недостает немецким сказкам. Базиле чуток к человеческому горю, его симпатии всегда на стороне гонимых и несправедливо обиженных. И хотя зло, подлость и вероломство нередко торжествуют в реальном мире, в его сказках в конце концов после долгих испытаний и мучений добрые, терпеливые и слабые всегда вознаграждаются». Из антологии Джамбаттиста Базиле черпали вдохновение многие писатели-сказочники: как вышеупомянутые братья Гримм и Шарль Перро, так и Карло Гоцци, Людвиг Тик, также сюжеты из «Пентамерона» прослеживаются в сказках Пушкина, в «Коньке-Горбунке» Ершова, в «Уральских сказах» Бажова... Как записал в 1822 году Якоб Гримм: «Пентамерон – самое богатое и самое изысканное из всех сказочных собраний мира». В настоящем издании представлены избранные истории из «Пентамерона», проиллюстрированные замечательным английским иллюстратором Уорвиком Гоблом.

• Bazile-Dzhambattista-Istorii-Pentamerona

Предлагаем вниманию читателя первый в истории европейской литературы сборник сказок — книгу неаполитанского писателя Джамбаттисты Базиле (1566–1632), так и озаглавленную — «Сказка сказок». В сказку о юной принцессе, покинувшей дворец в поисках предсказанного ей жениха, как в рамку, заключены пятьдесят других историй, разделенных по пяти дням (отсюда второе название, под которым известна эта книга — «Пентамерон»). Сюжеты и мотивы Базиле оказали влияние на многих сказочников последующих веков — как прямое (на Шарля Перро, Карло Гоцци и братьев Гримм), так и опосредованное (вплоть до А. С. Пушкина, П. П. Ершова и П. П. Бажова). Однако неповторимым произведением прозы барокко делают книгу Базиле не столько сюжеты, сколько яркий авторский стиль — насыщенность повествования бытовыми реалиями Италии XVII в., пословицами и поговорками, цитатами латинских и итальянских авторов, детским фольклором, образцами жаргона студентов, солдат и карточных шулеров, мгновенные переходы от галантной речи к уличной брани и обратно, неистощимая изобретательность в эпитетах и сравнениях.

• Dzhambattista-Bazile-Skazka-skazok

«Пентамерон» включает пятьдесят новелл, написанных на неаполитанском диалекте и литературно обработанных в стиле барокко, которые связаны между собой единым обрамлением: десять молодых людей и дам поочередно рассказывают друг другу различные волшебные истории на протяжении пяти дней – отсюда и название «Pentamerone» (буквально «Пятиднев»). Сказки помещены в рамку, которая, по сути своей, тоже сказка, – такой прием стал традиционным в итальянской новеллистике со времен «Декамерона»; он же использован во многих других книгах, например в индийской «Панчатантре» и арабской «Тысяче и одной ночи». В «Пентамероне» Базиле в прихотливой призме сказки преломляет вечные человеческие чувства, одновременно рисуя поразительную по широте охвата картину своей эпохи. Сборник является богатейшим источником по южноитальянскому быту начала XVII века. «Сказочный мир Базиле богат, чудесное и обыденное не отделены в нем непроходимой стеной, а, как добрые соседи, живут рядом, – отмечал поэт И. Голенищев-Кутузов. – Чудовища, феи, ведьмы, говорящие кошки, домовые, мудрые сверчки, разумные мыши, колдуны и колдуньи представлены в «Пентамероне» по-домашнему добродушно. Людоед с женой сидят за ужином перед открытым окном, чтоб не было жарко, а поев, начинают бесконечные сплетни и пересуды. Принцы, короли и принцессы, хотя и живут побогаче прочих, по своим привычкам, интересам и даже умственному кругозору немногим отличаются от бедных жителей Неаполя. У Базиле неисчерпаемая способность выдумывать, комбинировать и модулировать темы, он редко повторяется, удивляя богатством сюжетов и ситуаций. Одна из главных особенностей «Пентамерона» – умелое соединение трагического и комического, иронии и чувствительности, насмешливости и фамильярности. Неаполитанскому писателю в высшей степени присущи юмор и чувство меры, которых порой недостает немецким сказкам. Базиле чуток к человеческому горю, его симпатии всегда на стороне гонимых и несправедливо обиженных. И хотя зло, подлость и вероломство нередко торжествуют в реальном мире, в его сказках в конце концов после долгих испытаний и мучений добрые, терпеливые и слабые всегда вознаграждаются». Из антологии Джамбаттиста Базиле черпали вдохновение многие писатели-сказочники: как вышеупомянутые братья Гримм и Шарль Перро, так и Карло Гоцци, Людвиг Тик, также сюжеты из «Пентамерона» прослеживаются в сказках Пушкина, в «Коньке-Горбунке» Ершова, в «Уральских сказах» Бажова... Как записал в 1822 году Якоб Гримм: «Пентамерон – самое богатое и самое изысканное из всех сказочных собраний мира». В настоящем издании представлены избранные истории из «Пентамерона», проиллюстрированные замечательным английским иллюстратором Уорвиком Гоблом.

• Bazile-Dzhambattista-Istorii-Pentamerona

Мармелад Джелли Белли со вкусом лимона и апельсина

• Zhevatelnyy-marmelad-Jelly-Belly

Ароматерапевтичекое сухое масло с расслабляющими свойствами. Быстро впитывается, не оставляя маслянистой пленки. На 97 % состоит из натуральных ингредиентов. Сочетание натуральных масел сладкого миндаля, персика, авокадо и подсолнечника мгновенно увлажняют кожу, сохраняя гладкость и здоровье. Дарит коже мягкий пудровый аромат фиалки, розы и жасмина в сочетании с теплыми нотами ванили и кедра. Применение : наносить на кожу регулярно после душа массирующими движениями. Также можно применять для массажа.

• Fresh-Tsirtseya-Maslo

Ароматерапевтический крем-скраб для тела с расслабляющими и балансирующими свойствами. На 95,2 % состоит из натуральных ингредиентов. Не жирный, очень удобен в применении. Деликатно отшелушивает кожу, благодаря экстракту бамбука в виде кристаллического порошка, который богат минеральными солями и является источником кремния, притягивающим влагу. Натуральные масла и эфирные масла легко проникают в кожу, питают и предотвращают потерю влаги, делая кожу шелковистой. Сочетание цветочных нот фиалки, розы, жасмина и гармоничных теплых нот ванили и кедра дарят коже мягкий пудровый аромат и способствуют эмоциональному равновесию и расслаблению.

• Fresh-Tsirtseya-Kremskrab

• Filimilli-Dzhelli-Biskvit

• Filimilli-Dzhelli-Biskvit